雖然有裝微信，但是我沒有很認真的每天聽。不過蔡依橙醫師說今日的語音必聽，所以很認真的打開來聽。果然是很有感觸啊。我知道很多捧有打死不裝微信。這邊跟大家分享一下逐字稿。
以下是羅胖本日語音逐字稿：
很多人說應該發揚孝道，這是中華民族的優良傳統。可是這樣的說法是經不住推敲的。孝道是啥？簡單說就是子女要對父母尊敬與順從。如果說在家庭內部，大家要彼此善待，這我從來不反對。但是一旦要強調子女對父母的單方面義務，那就會帶來很多問題。比如說：是不是父母說啥，子女就必須無條件服從呢？如果不是這樣，那服從與不服從的邊界又該怎麼劃分呢？
其實人類進入現代社會之後，用平等和尊重就可以協調人與人之間的日常關係了。不需要再強調任何單方面的價值，像是：忠孝節義。社會現代化就是這樣艱難的過程。我們一邊接受一些普世價值：像是人人平等。一旦這個普世價值跟傳統觀念衝突時，我們又不免犯糊塗。
同時羅胖也附上本日推薦文章：
http://wap.koudaitong.com/v2/showcase/feature?alias=138y1u1gb&spm=m1412262462034381740996745.autoreply
我知道很多捧有很受不了簡體字。最後我會附上繁體版本：
上圖來源
孝順是一個美德。但是他不該被無限上綱。“天下無不是的父母”，這句話也是充滿了問題。假設因為父母親的錯誤，導致孩子受傷，父母真的不用負任何責任嗎？以前一陣子珣珣的例子來說。她受傷主要的原因就是媽媽違法讓孩子坐在汽車的前座也沒有使用兒童汽車安全座椅。我們當然可以理解媽媽不是故意的，也不希望孩子發生傷害。但是因為這個疏失導致孩子巨大的傷害時，就可以無條件免責嗎？這是值得思考的一點。
另者，大家回想起過去的路。是不是或多或少都有父母親”關切”的影子。”我這麼做是為你好“，”你應該要選XX系”，”你不該跟那個男孩子在一起，他配不上你”，等等族繁不及備載。只要父母有意見，做子女就該無條件順從嗎？這個人生到底是父母親的，還是子女的？回想我們走過的路，如果這些”過度關心”曾經讓我們產生無數的不愉快，那我們是不是要停止複製這個過程，放手讓我們的孩子有更自由的空間？
到底是應該平等的互相尊重，互相討論？還是因為是長輩，晚輩就該無條件服從？如果您答案是：yes，那也許您可以參考一下過去這幾年，這個政府的”長輩們”，對這些”晚輩們”所設計的制度。設計了一個保障他們自己領的爽呼呼，而年輕人卻絕對領不到的勞保年金，國民年金。你真的還要服從嗎？
另外，我想起急診室春天的一個橋段。
帥氣的喬治在急診室的春天中飾演一名小兒科醫師。有一次在幫剛送 進急診的小孩檢查時，發現小孩背上有個靴子鞋印。他就衝出去找那位送孩子進來的爸爸，並且檢查他的鞋子。鞋印與孩子背上的鞋印是符合的。暫且不談帥哥喬治把那位老爸痛揍一頓這件事情，我想提的是，美國的體系中，如果小兒科醫師認為父母有侵害的小孩的權利，或者是無法幫小孩作出適當的決定時，可以報請州政府派人暫時代理小孩的監護權，而且可以立即生效(影集是這麼演的啦…)。他們的制度是以小孩為本。小孩可不是父母的私人財產。而我，在臨床偶爾會遇到令人嘆氣的狀況，但是卻無法找到人幫這個孩子，許多社福部門明知問題所在，卻也無能為力，直到悲劇的發生為止……。感慨啊……。
最後附上本日羅胖推薦文章繁體版本：
切忌這句家庭魔咒
2014-10-02武志紅 羅輯思維
沒有父母不愛自己的孩子，這個謊言如此絕對，以至於很容易被駁倒。實際上，我們只需要找出一個例外就可以駁倒這個斷言，而這樣的“例外”又實在是太多太可怕了。譬如：
廣州花都區的女孩阿俊，被母親割掉雙耳；復旦大學研究生ZLL，因虐殺幾十只貓而轟動一時，但他虐貓的另一面卻是愛貓，而這種“我愛你，所以虐待你”的變態心理卻源自父親對他的苛刻和虐待，譬如多次因小事暴打他，還常將其關在家門外過夜；
盡管發生這麼多父母虐待孩子的案件，仍有許多人認為，“沒有父母不愛自己的孩子”是成立的。他們不講邏輯漏洞，而強調說那些案件是特例，一個朋友對我說：“父母不愛孩子的，我估計是千分之一。”持有這種觀點的人，可以上百度的“爸爸吧”、“媽媽吧”、“父親吧”和“母親吧”去看一看，就會發現，以愛的名義虐待孩子的父母，或者不屑於借用愛的名義而直接虐待孩子的父母，實在是太多太多，而對父母仿佛有刻骨仇恨的孩子，也一樣是太多太多。我自己收到的信件中，至少有20％的信件談到了父母對自己的身體虐待或精神虐待，也有部分信件是做父母的意識到了自己對孩子的虐待，但他們控制不住自己，於是寫信向我求助。
這是一個必須直面的事實。
現代的臨床心理學家普遍認為，一個成年人的關系模式，在很大程度上是他童年關系模式的再現。假若一個人沒有什麼理由地殘忍虐待甚至殺害其他人，那麼可以基本推斷，這個人曾被殘忍虐待過，譬如虐待小保姆蔡敏敏的珠海女雇主魏娟。從這個角度上看，最終展現在一個成年人身上冷酷的惡毒，可以回溯到他的童年關系，而且多數可以回溯到他與父母的關系。復旦碩士ZLL在虐貓的時候，不過是把父親對待他的方式轉移到他對待貓的方式上而已。
並且，直面這個事實還有非常重要的意義。很多人控制不住自己，或者冷酷地對待自己的配偶和兒女，或者殘忍地對待社會上的其他人，一個很重要的原因，是他們無法直面自己有一個“壞父親”或“壞母親”的事實。我們的社會特別講孝道，即便父母虐待了自己，我們也要認為父母是對的。但是，這種理性上的接受不能遏制住他情感上的仇恨，但父母是不能恨的，所以他們把這仇恨轉嫁到配偶、兒女或其他人身上了。
這種轉嫁機制，是很多惡行的基礎。經常有人給我寫信說，他想殺人，他想傷害別人。假若你和這樣的人對話，他們一開始會對你說，那些人如何如何對不起他，但隨著聊天的深入，他最終會承認，最對不起他的不是那些人，而是他的父母或其他“至親至愛”的人。
在我們這樣一個特別講孝道的社會，“沒有父母不愛自己的孩子”會成為一個巨大的魔咒，讓我們寬恕那些虐待甚至殺死孩子的父母，也讓我們看不到惡最初是如何孳生的，從而讓我們整個社會都不能直面相反的事實。在這一點上，我們需要向歐美國家學習，有一個成熟的社會體系，監控父母對待孩子的方式，並剝奪嚴重不合格的父母的撫養權。
切記：父愛和母愛是偉大的，這是整個人類不斷繁衍並傳遞愛的最基本、最重要的渠道。但是，這遠不是說，一個人有了孩子就自動成了好父母。真愛並不是一個簡單的事情，我們必須意識到這一點，並不斷檢討和反省自己對待孩子的具體方式。“沒有父母不愛自己的孩子”是一個懶惰的邏輯，是父母們為自己開脫的最佳借口，假若你特別迷信這句話，你對待孩子的方式就一定需要檢討。
我們和父母的戰場不在於愛和不愛，而在於服和不服。
每個人都在承當這樣的使命——
斬斷那根流傳到上一代人身上的惡俗、愚蠢、平庸和怯懦的鏈條。保護我們的孩子，不再被那個從遠古浩蕩撲來的潮流吞沒。
請到我為止。
我一身當之。
